مداخلات أدبية

كتبهاMohamed Bedoui ، في 22 مارس 2008 الساعة: 00:23 ص

يستعرض هذا الإدراج مجموعة من المداخلات الأدبية في عدد من الملتقيات

ديسمبر 2007


في إطار فعاليات الجزائر عاصمة للثقافة العربية 2007 تمّت المشاركة في الندوة المتوسطية بالمكتبة الوطنية بالجزائر  في 17-18 ديسمبر 2007
وحمل الملتقى عنوان تواترات وتقاطعات وتلاقحات في البحر الأبيض المتوسط قديما وحديثا وكانت المشاركة بمداخلة تحمل عنوان أدب الأطفال في المتوسط هل يصبح فضاء مستقبليا مشتركا؟

algerd
إحدى جلسات الملتقى ويظهر من الشمال إلى اليمين الأساتذة:
 قلاديس مطر (سوريا) محمّد البدوي (تونس) ورئيس الجلسة عمر لرجان ومحمد العيشوبي (الجزائر) وليلى الرحباني (لبنان)

algerd

الأساتذة من اليمين يوسف الحوراني (لبنان) أحمد الحذيري (تونس) فاضل الربيعي (العراق) ومحمد البدوي (تونس) في ساحة مقام الشهيد بالجزائر العاصمة

algerd

في شرفة فندق الأوراسي بالجزائر صبيحة عيد الإضحى ويظهر في الصف الأول من اليمين أحمد الحذيري وسجيع قرقماز (سوريا) وفي الصف الخلفي من اليمين محمد البدوي ويوسف الحوراني وليلى الرحباني وفاضل الربيعي وقلاديس مطر وزياد المنجد (سوريا)
843alg

المدير العام للمكتبة الوطنية الجزائرية د. أمين الزاوي مع محمد البـدوي في حفل اختتام الملتقى

يوم المبدع بالنفيضة


نظمت دار الثقافة بالنفيضة بإدارة الأستاذ سامي عبد اللطيف ملتقى يوم المبدع  وخصّصت هذه الدورة للكاتب الطاهر قيقة وهو من قرية تكرونة إحدى ضواحي مدينة النفيضة وقد قدّم الأستاذ محمد البدوي مداخلة  تحت عنوان الامكان ودلالاته في قصص الطاهر قيقة : نسور وضفادع نموذجا وذلك يوم السبت 15 مارس 2008
وإضافة إلى المداخلة ألقى الشعراء الحاضرون في الصورة جملة من قصائدهم وتمّ توزيع جواز على الفائزين في مسابقة أدبية بين التلاميذ في الابتدائي والثانوي
hpim02
 يظهر في الصورة من الشمال إلى اليمين الشاعر سفيان رجب والشاعرة نزيهة بن هنية
والأستاذ محمد البدوي والشاعر السيّد بوفايد والشاعرة عائشة المؤدب

الأيام الشعرية محمد البقلوطي بصفاقس


hpim01

إحدى جلسات الملتقى بالمركب الثقافي محمد الجموسي بصفاقس ويظهر من الشمال
إلى اليمين الأساتذة محمّد البدوي وحافظ قويعة ومحمد قوبعة والحبيب بوعبد الله  وذلك صباح الأحد 2 مارس 2008

hpim01

جلسة الذكريات في النزل بين محمّد البدوي والشاعرين علي خشارم ومحمّد السويسي
وتخطيط للدورة القادمة لملتقى سفينة الشعراء بجزر قرقنة

hpim01

وقفة للذكرى بين الأساتذة من اليمين إلى الشمال نور الدين بوجلبان ومحمد البدوي وخالد الغريبي وغسّان حنّا (من سوريا)

hpim18

 

 ملتقى الأدباء الشبان في بني حسان في 15 جوان 2009 ومداخلة عن الترجمة وأدب الأطفال  ويظهر في الصورة من اليمين عبد الرحمان الكبلوطي ومحمد البدوي وسعد برغل وحاتم الفطناسي

 

hpim21

 أيام محمد سلامة لمسرح الطفل وتقديم المنصف شرف الدين في محاضرته عن خليفة السطنبولي  بالمركب الثقافي بالمنستير  ويظهر في الصورة على المنصة صلاح الدين جعفورة رئيس جمعيى البعث المسرحي

 

hpim21

جانب من حفل التكريم بالمناسبة

hpim21

صورة جماعية أمام المركب الثقافي بالمنستير بالمناسبة ويظهر في الصورة جانب من أعضاء نادي الإبداع الأدبي الهادي نعمان بالمنستير  

 

 

 

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

2 تعليق على “مداخلات أدبية”

  1. تونسي ملحد سمى نفسه عربي وبس شغله الشاغل الاستهزاء بالله تعالى و بنبينا محمد (ص) و بالاسلام و المسلمين على مدونته التالية:

    http://arabi9017.maktoobblog.com

    واليكم بعض ما يكتبه في مدونته:

    عائشة…… تبررون اغتصاب طفولة بنت 9 سنوات بانها حكمة الاهية لا دخل لشهوات محمد فيها… ماتبريركم اذن للاحدى عشر زوجة الاخرى؟؟؟ عائشة مهمتها نقل الاحداث والاحاديث عن النبي …و الزوجات الاخريات ماهي مهمتهن بحق عقلك ؟؟؟

    الاتعلمين ان الزواج بطفلة 9 سنوات جريمة تعاقب عليها الانسانية في هذا العصر ؟؟؟ اي تجديد عزيزتي ؟؟؟؟؟؟

    ويرسمون للعالم صورة قبيحة لشعوبهم… عندما يردد الجهلة : آآآآآآآآآآمين ! عقب دعاء الخطيب على الكفرة ، عندما “تخنزر” و”تؤقرد” الشعوب الأخرى ، عندما ينطلق ذلك الصوت المنفر في صلوات الجمعة بالوعيد والتهديد بالسلخ في النار لمن رفض فكرة ذلك المخلوق الغريب المسمى الله الذي يغضب و يردح ويشتم ويتحدى البشر ببعض الشعر ، عندما تذل المرأة ونجمعها مع الكلب الأسود ! هل لنا الحق بعد هذا أن نسأل لماذا يكرهوننا

    ولا ننسى طبعا عيد الفطر وهو مكافئة الله لعباده بعد شهر من المزاح الثقيل معهم ،

    هذا الله الذي يدعي الرحمة يصبح التعذيب وسلخ الجلود هو الغاية….

    جهنم خالدا فيها…….لماذا ????? قد أكون طيبا وصاحب اخلاق عالية لكن مصيري هو ذاك فقط لأني لم أؤمن به ???? يقولون أن الله يدرك بالعقل… أنا غبي .. عقلي لم يستطع ايجاد الله والايمان به….. اليس هو من خلق عقلي القاصر ???

    الزانية والزاني فاجلدوا كل منهما مائة جلدة لا تأخذكم به رأفة

    ألا يعرف ذلك الاله الذي شرع تلك العقوبة بأنه لا يوجد امرأة على سطح الأرض تتحمل مائة جلدة بلا رأفة

    فخمسة جلدات على أبعد تقدير كفيلة بقطع الحبل الشوكي نصفين!

    أغمض بدورك عينيك صديقي وتخيل معي…

    هذا الله العظيم والكبير والذي لايضاهيه شيء…

    وسع ملكوته وقوته كل شيء…..

    الجبار العزيز نور السماوات والأرض…

    سافر معي … الى فوق…. نصعد اكثر…

    إلى عالم الغيب… ثم .. فجاة نرى الله !!!

    حينها تكون الصدمة….

    نجده متربعا فوق كرسي تحمله ثماني ملائكة…

    بجانبه قلم ولوح محفوظ.. قد سجل به خواطره… بما فيها تبت يدا ابي لهب

    والملائكة قد اصطفوا ورائه يصلون وهو يصلي معهم …. على النبي !!!

    (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

    هذا النبي الذي مهمته ابلاغ رسالة من ربه….

    يتدخل الله لصالحه ليزوجه 11 مراة… و يحل له النساء إن آتهن أجورهن…

    ويشجع زوجاته على طاعته…. و لايحل لنا نحن إلا اربعة رغم لهذا العدد من ظلم للمرأة…

    (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَوَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِين قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

    أي الله هذا الذي تريدني أن أؤمن به….. ????

    لماذا لا يحترم هذا الاله مشاعر الانثي وهي ارق شي في هذا الوجود لماذا يجعلها عورة ويصفها بانها ناقصة عقل ودين ويجمعها مع الحمار والكلب الاسود..

    لماذا يصف معارضيه بالقردة والخنازير هل يشمئز من هذه الكائنات اليس هو من خلقهم هل هذا بحق ما عبدت العرب من الهة توصيف بشري ام الاهي ???

    يقول ان هذا القران بلسان عربي مبين واقسم بما عبدت العرب من الهة اني لم اقرا تفسيران متشابهان لسورة واحدة من القران… الخ ”

    … لماذ يضع الله الدلائل التي تثبت اما عجزه او ان لاوجود له عندما يخبرنا العلم ان مليارات السنين هي مدة نشوء الكون.

    الله أراد من البداية إذن أن ينزل آدم الى الأرض و يغطي فعله هذا بالشجرة التي اكل منها آدم . وكأن الله يحاول الكذب ورمي المسؤولية علينا…

    اذن مجرد الكفر بالقرآن سبب كفيل بخلودك في النار….انها خطوة ذكية من محمد فهو بحاجة للأتباع لاغير…

    هو ملك ذو سطوة وهيبة اذا تحرك كان الجنود وراءه منتظمون صفا صفا

    و وجاء ربك والملك صفا صفا { 22 }الفجر

    لايجرؤ ان يتكلم احد في حضرته فهو مسيطر علي جنوده بقوته و جبروته

    يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا { 38 }النبأ

    يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ (16) الدخان

    يتلذذ بالتعذيب و يتيح له ميزاجه الاستهزاء…

    (42) إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ (43) طَعَامُ الأثِيمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ (46) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ (47) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ (48) ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (49) إِنَّ هَذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ (50)

    الله ليس غنيا عني…. ان كان كذلك

    فلما اسبب له كل هذا الغضب والعصبية التي تستدعي منه االانتقام بالشي والحرق والسلخ… والسبب … لم اقتنع ان القرآن كلامه !!!!! ياسلام

    بصراحة تمنيت لو انك اطربتنا بالقصة المذكورة في كتاب الله الأزلي… المتحدثة عن غزوة معقل الكفر امريكا… باش نعرف بالضبط موقف الله من اسامة بن لادن !!! وهل هو شامت بقتل 3 آلاف مدني ام لا ؟؟؟؟؟؟ ماقلته دليل في حد ذاته على طبيعة هذا الله الذي تؤمنون به… لا يبرع الا في ارسال المصائب على الاقوام الاخرى….واهلكنا ودمرنا و ارسلنا عليهم واغرقنا و و و….. مصطلحات تتكرر بكثرة في القرآن….

    صدقني لم ارتح في حياتي كمثل ما ارتحت بعد تركي الدين….

    لم اعد ذلك الساذج اللاهث وراء الوهم… والذي يحتقر الحياة لانها مجرد جسر للعبور للآخرة !!

    لم اعد ذلك المرعوب من قصص عذاب القبر والثعابين صاحبة 7 رؤوس… و الكائن الغريب مغمض العينين الذي سيستقبلني في قبري بالضرب والاستجواب…. من ربك ؟؟؟؟ من ربك؟؟؟؟ اجب !! من ربك ؟؟؟؟؟

    ساكفر عليه ان سالني هكذا….

    لم اعد ذلك المخدوع… ذلك الذي عليه الاقتناع ان ماحوله يعج بالجن والملائكة !!

    ذلك الذي عليه ان يصدق ان هناك من صعد الى السماء السابعة على حمار مجنح في رحلة تابعة لوكالة براق الفضائية !!

    عليك اللعنة يا إله الخمر ! مازلت صغيرا على الشرب .

    .. لكن ولأننا مجتمعات دينية ، تكون فيها الأخلاق مرتبطة بالدين بدرجة الأولى.. فإن مخالفة تعاليم هذا الدين ستكون من المتهورين وعديمي الفهم والجهلة… الذين يؤمنون بالحساب وبالله ويتحدون خزنة جهنم الذين يتدربون على تسويط مؤخراتنا

    وينسي هؤلاء أن الإسلام نفسه دخل معظم البلدان غازيا بحد السيف وفارضا الجزية بالقوة.و متناسين أن نظام الحكم الإسلامي كان دخيلا على البلدان التي غزاها المسلمون ابتداء من القرن السابع الميلادي. ومتناسين أيضا أن الغزاة طمسوا حضارات الشعوب التي غزوها وفرضوا اللغة العربية بالقوة أو بالدعاية الكاذبة :لغة أهل الجنة.ويعتقد هؤلاء أن الحل السحري لجميع المشاكل التي نعاني منها هو تطبيق شرع الله والعودة إلى النبع الصافي لكي نعيش متأسين بالمصطفى وبصحابته الأطهار.

    لذا نكتفي بالقرآن الذي يجعل ملامسة النساء كإتيان الغائط (لامستم النساء أو جاء أحدكم من الغائط) ويعد الله في القرآن المؤمنين الذكور من عباده الصالحين بالحور العين ولا يعد المؤمنات القانتات الطائعات بشيء من هذا القبيل.فالمرأة المسلمة في أحسن الأحوال ستقتسم في الجنة زوجها مع ثلاث مسلمات أو أكثر واثنين وسبعين حورية أخرى.

    بلغة العصر ألقي عليهم القبض وبترت أطرافهم من خلاف وفقئت أعينهم ورمي بهم في شمس الصحراء المحرقة وتركوا في العذاب الأليم عطشا وجوعا وحرارة ونزيفا إلى أن شويت أبدانهم و زهقت أرواحهم تنفيذا لحكم صدر في حقهم من طرف الرسول الكريم الذي بعثه الله رحمة للعالمين .عقابا لهم على جرم اقترفوه بأيديهم .فهم عوض أن يشكروا الرسول الكريم على الوصفة التي عالجتهم وهي بول البعير وألبانها عمدوا إلى قتل الراعي وطرد جماله

    ولك ان تتصوري الاحراج الحاصل مع المدعو الله في هذه الحالة !

    لاأعلم حقيقة عن أي دين تجديد تتحدثين

    ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم قدوة في إثراء مظاهر الحب بين الزوجين ، فقد كان يلاعب عائشة ، بل ويترك لها أحيانا لعبا تلعب بها ، مراعاة لسنها ، بل لما قام الأحباش في المسجد يلعبون وقفت عائشة رضي الله عنها خلفه لتشاهدهم ، فلما ملت استأذنت الرسول صلى الله عليه وسلم ، وفي ذلك مراعاة للزوجة الصغيرة. وكانت إذا شربت من الإناء ، أمسكه ووضع فمه في موضع فمها وشرب. بل كان يمسك العظم الذي به اللحم بعد أن تأكل عائشة ، فيضعه فمه في موضع فمها ، وكان كثيرا ما ينام في حجرها . بل ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يجري مسابقة جري بينه وبين عائشة أكثر من مرة، فسبقته أول مرة ، ثم سبقها في مرة أخرى ، فداعبها قائلا :هذه بتلك”

    مقتبس من

    http://www.tarbia.net/article/details.asp?article_id=116270585317246

    و هذه الطفلة هي التي دفعت محمد لنسج اسطورة الاسراء والمعراج بلعبتها وعرائسها !

    ‏‏قدم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من ‏ ‏غزوة ‏ ‏تبوك ‏ ‏أو ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفي ‏ ‏سهوتها ‏ ‏ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات ‏ ‏لعائشة ‏ ‏لعب فقال ما هذا يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت بناتي ورأى بينهن فرسا له جناحان من ‏ ‏رقاع ‏ ‏فقال ما هذا الذي ‏ ‏أرى وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت أما سمعت أن ‏ ‏لسليمان ‏ ‏خيلا لها أجنحة قالت ‏ ‏فضحك حتى رأيت ‏ ‏نواجذه.

    سنن أبي داود .. كتاب الأدب .. باب في اللعب بالبنات 4284

    كما نلاحظ… فعائشة لاتزال طفلة ا بتصرفاتها النفسية ..

    وجسديا طبعا ..

    9 سنوات لاتكفي لممارسة الجنس.. 16 سنة هو السن الطبيعي كأقل تقدير !!!

    اذن محمد كان يشتهي البنات …. والصغيرات منهم خصوصا… فتزوج عائشة وتزوج 11 مراة اخرى…

    هل هذه تصرفات نبي متيقن بوجود الجنة وحورياتها… ام تصرفات شخص كان يعلم ان حياته قصيرة عليه ان يغنم منها مااستطاع…؟؟

  2. أهلا أخي العزيز

    أرجو أن تزورنا هنا

    هذا يهمك

    http://tadwintunousi.maktoobblog.com/



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر